不二法門｜一心不二｜菩提煩惱不二｜志公禪師十四科頌│天界之舟天雲老師佛學講座（實用生活禪） @ 劈山問路

一心不二.png

志公禪師–十四科頌菩提煩惱不二

眾生不解修道
便欲斷除煩惱
煩惱本來空寂
將道更欲覓道

一念之心即是
何須別處尋討
大道曉在目前
迷倒愚人不了

佛性天真自然
亦無因緣修造
不識三毒虛假
妄執浮沉生老

昔時迷日為晚
今日始覺非早

(以下內容摘錄整理自2020/01/05天雲老師的演講)(常觀問路)

不二法門

「不二」就是沒有分別論斷，星雲大師有一個註解：一心不二，這個講法是很準確的，「地極千寒不動尊，究竟無虛不二門」這是不動明王的威神力，「不二」就是沒有分別心。

「不二法門」就是沒有善惡、兩邊、對立的問題，「不二法門」就是你的心不要動盪不安，宇宙人生最大的騙局是什麼？用犧牲你的心，讓你沒有辦法歸於專一，在那邊動盪不安，追求外面的名和利的成就、休閒娛樂的成就、兩性的成就，一大堆的成就排出來，後來你沒有那如如不動的一念，你被偷天換日了！用短暫的成功換走你的不二法門，用短暫的名聞利養和成功讓你走出不二法門，沒有辦法像星雲大師所說的「一心不二」。

我們如何過生活禪？生活中的一切我們都珍惜它，努力是人生最基本的態度，可是莫忘了修行之路，在一個月的時間取捨當中，怎麼取捨你的人生？

宇宙人生最大的騙局是什麼？當你自以為是，可是你的心在動盪不安，你被騙了！夜闌人靜時看看自己的內心，能夠達到八風吹不動，端坐紫金蓮？有沒有像星雲大師所說的「一心不二」？你的心在動，你的意念在浮動，有的人只是稍稍的動，有的人已經動到蕩漾了，坐立不安的蕩漾！各位中了宇宙人生頭號的大騙局，它用短暫的名聞利養換掉你的解脫慧命，沒有不二法門，沒有「地極千寒不動尊」，沒有「究竟無虛不二門」，你的心常在是非、名利當中跑來跑去，片刻靜不下來，甚至於靠吃藥來睡覺，你到底得到了什麼？你換走了你的不二門。

眾生不解修道
便欲斷除煩惱
煩惱本來空寂
將道更欲覓道

眾生不了解什麼是修道，很多人覺得修道的目的是斷除煩惱，因此就不斷地找各種的法門來修，欲斷除煩惱，可是卻不知道煩惱本來空寂，煩惱也是一場空，你沒有抓到修行的最核心，擺不平煩惱就用了很多的有為法，到處找方法解決煩惱，這叫做「將道更欲覓道」，現在已經在某一個法門，還要再去找另一個法門，東跑西跑，因為他修道覺得人生還是有煩惱，其實要解決人生的煩惱很簡單，志公大師教你怎麼解決。

煩惱本來空寂，煩惱沒什麼，重點在於你的心，各位真的可以回到一念，乾乾淨淨的一念，白天拚事業，晚上拚佛法，內外雙修這才是真正的人，外面也照顧了，內在也照顧了，這才是最好！

一念之心即是
何須別處尋討
大道曉在目前
迷倒愚人不了

戰場不在外面，在裡面，一念之心即是。大道就在你眼前，迷啊、倒在地上的這些愚人不了解，治國之道也在一念之心，不管是誰當總統，除了日理萬機之外，縱然晚上忙到了九點下了班，本總統十點到十二點，我要一句佛號念到底，請文武百官這個時段不要來找本總統，一句佛號念到底，萬里無雲萬里天，你的天就會展開來了，這是秘訣。

當公司的領袖的，戰場在你的裡面，也許你不相信，但修道人的體會確實如此，路不在外面，路在你的心中，假定你把心調理得如如不動、一塵不染，你的佛性能夠發揮得淋漓盡致，尤其在2小時的念佛當中，你會心生智慧，也許念到90分鐘，你就知道你們企業界該何去何從，這時候該前進還是該後退？還是該保守不動？該學哪一門專業？該走哪一條路？了然於心，看到的不是未來一年、兩年，也許是未來十年、二十年，所以說一念之心就在你的方寸之間，而我們現在有更厲害的法門，因為一個企業領袖或一個國家領袖要面對的事情很多，一句佛號念到底可能不夠，那在加上禱告，譬如說要企業營收增加百分之十，「懇求地藏王菩薩，讓企業營收增加百分之十。」禱告到90分鐘的時候，就突然間發現要怎麼樣增加營收，你會看見，或者是靈感會下來，高雄那個廠該怎麼做我就可以增加營收百分之十，你都知道，靈感會讓你看到答案，而這個東西一定要在心靈很清淨的時候，你才會找到路，也許這個時候營收增加百分之十，你後面看到的是國際環球的不景氣將要降臨，能夠不減少百分之十就不錯了，你會修正公司的方向。

志公大師講「煩惱本來空寂」，斷除煩惱的方法本來很簡單的，可是你在外面到處找方法就錯了，要加上一念之心即是，何須別處尋討，禪宗的訓練就是要訓練大家成為真正的佛，沒有一念之心，只有很多雜念，根本沒有法力，所以在外面找方法特別容易受傷害，很容易有挫折、很容易要看人家臉色、很容易怕得罪人，你沒有辦法大自在。

佛性天真自然
亦無因緣修造
不識三毒虛假
妄執浮沉生老

佛性就是天然的，不可能有去修什麼？造什麼的？佛性是你只要把心集合成一念，很乾淨，祂就會發揮威力，簡單不需要修造的。

現在民眾的問題就是他的心靜不下來，雜念比天多，下雪的天看到雪亂飛，低頭捫心看看自己的心，比雪花還要亂；看到流水嘩啦嘩啦的好急啊，看到自己的內心更急，佛性怎麼發揮？所以說佛性天真自然，只要念到不二法門，一心不二，自然會對你的人生和健康起大利益，包含內分泌的調整、身體的修補，假設你的修為越來越高，內分泌的自我調整、骨骼細胞、神經系統的自我修補能力會提高非常地多，以前90%以上要依靠外部交互作用，修為越來越高，可能你的依賴只剩下40%，你比別人省了50%，活得比別人輕鬆多了。

「不識三毒虛假」：三毒「貪、嗔、癡」都是虛假，大家都在紅塵中「貪、嗔、癡」，那些都是假的東西。

「妄執浮沉生老」：不要再去執著那些東西了，貪圖那些東西都是假的，不是說一定要你放棄；早上拚事業，晚上拚佛法，也許你沒有辦法每一天，但一定要撥出時間來，因為你不可能保證紅塵的東西永永遠遠，看看現在眼前的一切、身上的一切，搞不好明天就不見了，所以要了解「妄執浮沉生老」，生老病死苦，只是在那邊輪迴而已，紅塵中的東西都是虛假的。

昔時迷日為晚
今日始覺非早

以前還沒有發現不二法門，當時不知道路在自己的心中，很多事情都是事後才在那邊感慨，早知道我就不要那麼做了，「昔時迷日為晚」，以前在迷失當中整天都在感慨，早知道我就不要做這個決策，早知道我就不要那樣了，整天就在那邊早知道，早知道就當一個修行人就好了嘛！早上努力拚工作，晚上拚佛法，一天半小時也好。

「今日始覺非早」：今日才覺醒也不算早，今天覺醒了，你決定早上拚事業、拚人生，晚上拚佛法，總然今天才覺醒，也不算早了，因為往昔所造諸惡業已經留下來了。總然今日覺醒，往昔在迷失當中所做的壞事，都已經成立了！

現在覺醒都不算早，何況你現在還不想覺醒，今天覺醒都算非早，往昔所造諸惡業都已經成立，它會追討你的，千萬不要等到業力現形的時候，才開始決定要「持齋念佛隨身寶」，那時候已經沒有隨身寶了，渾身痛、心理煩，怎麼念佛和禱告？

菩提煩惱不二，解決煩惱很簡單，要找對方法，不是在外面用這個手段去解決那件事，又找這一群人去解決那個事，很累人又不見得有效，這叫「將道更欲覓道」，找方法用這個事要解決那個事，用這個人要擺平那個人，心很亂，志公大師告訴我們，解決的方法在「不二法門」，心中若能一念不二，就解決了。

如何把心歸於一念，回到一心不二，達到如如不動的一念呢？
「一念成佛」是修行課程的重點